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教會差傳事工的使命及任務
21/11/2008 00:01
教會差傳事工的使命及任務
在當今的宣教事工中，是否宣教工作只是差會及宣教士的職責之所在呢？教會對差傳事工的使命和任務到底是什麼？我們也可以自問：教會到底需要對宣教事工做些什麼呢？教會有沒有必要投入宣教事工中？這些問題都是我們在此所討論的話題。本文將從三個大方面，將以上問題討論之。
（一） ...
事奉报告二
21/11/2008 00:00
我作为奥克兰生命泉教会的青年小组组长，结合本人在克理神学院所领受的一些神学知识，在实际的事奉中的一些实践。对一段时间的教会实习做如下总结报告：
1． 事奉前的準備工作
我目前的事奉主要是帶領青年小組為主，領詩領會為輔。所以我針對這兩點對目前的事奉前的準備工作進行報告：
（1） ...
哥林多前書閱讀心得報告
20/11/2008 23:58
文章在緒論中首先介紹了哥林多城的具體位置並將該城在古今的人口數量加以比較，我們可以看出，今天的哥林多其實是一個相當細小的城市。古時的哥林多城之所以稱為當時羅馬帝國的重要城市，乃是因為其地理位置的重要性，所以雖然其土地並不肥沃，但仍稱為早期經濟和軍事的重要城市。該城於主前一四六年被毀，主前四四年重建。文章接著介紹性的提到哥城的興建與城市人口的構成，為鋪墊介紹保羅到訪哥城時其所處的歷史背景起一承上啟下的作用。從斯特拉波對該城的看法，我們可以看出哥城是個道德水準低落的城市。然而，這樣的一座2000年以上的古城，對我們當世的基督徒到底有何影響呢？我們看到，作者在這裏表明：“富庶的地方，人
淺談希伯來詩歌的特色
20/11/2008 23:56
1.引言
當我們翻看舊約聖經，我們會發現有五卷書的寫作風格與其他各書不盡相同。而這五本書在整個舊約的編排結構上也起著承上啟下的作用。這五卷書就是呈現“舊約智慧”主題的智慧書，也就是我們平日所說的“約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌這五本書”這五卷書所涉獵的話題之廣，已遠遠超過了一個希伯來民族的局限性。每卷書充分表現人之宗教天性與靈裏深處對神之響應，但這並非說作者在舞文弄墨，或憑空幻想，而是由聖靈感動寫出“實踐的智慧來。”它純屬個人靈性之經歷。[1]我們知道，智慧書之目的乃是為了敬畏神，如何更好的閱讀智慧書，縱覽並明晰希伯來詩歌的特色，對我們基督徒敬畏創造天地的主、對神長存一顆敬畏的
事奉报告一
20/11/2008 23:53
从本学期起，本人在克里神学院教师及教会牧者的指导下在奥克兰生命泉教会实习有关教会事奉的一些功课，下面就一段时间以来在教会事奉及实习期间的一个概况及总结做第一次的事奉报告：
一、事奉之范围及角色
本人在教会的事奉范围主要分为三大部分：
第一部分: 带领每周六晚青年人的小组聚会。其中内容包括诗歌学唱、信息分享、读经查经等方面的内容...
穿戴整齊 做神精兵
20/11/2008 23:52
題目：
穿戴整齊 做神精兵
經文：
以弗所書六章一〇到一七節
...
現實治療法
20/11/2008 23:50
（一）引言
現實治療法是由威廉葛拉瑟發展而出現的治療法理論，此理論的主要目的是要求人對自己的行為和人生上負責任。葛氏否定了精神病這個觀念。其認為，所謂的精神類疾病均是個人對其行為上的不負責任的表現。葛氏認為古典精神(指精神學派)與現代不相符，特別是在二〇世紀六十年代期間，他逐漸深深體驗到所接受的教導（依佛洛依德模式）與其實際的成功經驗之間，有著很大的差異[1]，有介於此，他開始發展與佛洛依德不同的精神治療法理論。經過多年的發展，葛氏已經創立控制理論及現實治療法等學會，本文將精簡介紹此治療法，並在文章的第三部分給予評論。
（二）論述主體
協
從聖經看輔導
20/11/2008 23:49
引言
輔導學是應該是一門與信仰密切相關的科學。但從狹義上來看，輔導最簡單的定義是“幫助一個人自助”（詹維明）。一門需要一個人自助的學科是如何與依靠信仰，特別是基督教信仰相結合的呢？是我們這裏要談到的問題。我們可以從我們所信奉的《聖經》作為一個切入點，作為我們如何將輔導與信仰一個很好結合的典範。
一、聖經的目的和性質與輔導學的觀點比較。
保羅說:「(全部)聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」(提後三16-17)這裏說明了聖經的來源及目的，以及屬靈操練的藍本。大家可以清楚的
民数记13章25节到33节研经与解经
20/11/2008 23:48
依靠耶和华的必得美地
（一）前言
民数记是律法书中的一本，这卷书在希伯来文圣经中的书名是“在旷野中”，这书名概括了书中所有的事件。“民数记”的书名是基于它记载了两次“数点”百姓数目的事，书中大部分记述以色列人在进入应许之地前四十年旷野生活经历。[1]
（二）研经
本文讨论的经节纪录了摩西派遣的十二个探子窥探迦南地后发生的一段故事，本段经节采用叙事的文体。经文的概括是：摩西受耶和华的吩咐，派遣十二个探子窥探迦南地，四十天后他们回来了，在加低斯给摩西和全以色列人汇报当地情况。探子们说那地的确肥沃，出产也丰富，但居住在那里的人太强壮了，城邑也坚固。其中一个探子迦勒在摩西前
我制作的介紹北京胡同的一段視頻
20/11/2008 15:39
前幾年給老北京網站制作的一段flash,為了保護北京的胡同。
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