身為公民的聖召

21/11/2008 00:08

身為公民的聖召

 

作者從九一一事件入手，著重分析了基督徒所領受的聖召不僅是參與政事，也要深入文化之中，透過各種不同的聖召，致力於使國家更為美好，讓鄰舍更加蒙福，讓上帝的榮耀彰顯於地！

 

文章主要談及了愛國、文化、政權等多方面的話題。作者首先表明，教會與國家之間的恩怨情仇實非三言兩語所能道盡，不僅在法律層面如此，在基督徒個人生活中也是一樣。接著作者發問，這兩者應如何相互支持？有在何種方面有衝突呢？文章從三個方面來探討了這個主要的問題。作者表明，基督徒應該愛國家，因為基督徒與非基督徒同樣生活在社會中。基督徒不僅與非基督徒並肩工作，也同是國家的公民，與非基督徒鄰舍一樣，肩負公民的責任。

投票、參政、促進理想的實現，努力改良社會－這些都是好公民所領受的呼召。雖然世界上的國家並非民主國家，有的基督徒也生活在高壓統治之下，但我們必須確認的是，上帝的權柄仍然在掌權。

 

另外作者也表明，上帝也通過文化來動工，不僅借此抑制邪惡，也為受造的人類提供生活所需，因為上帝的道德律是深植人心的。外邦人也會對道德具有敏感性，因為上帝的律法深植在他所造的人類心裏。如此看來，律法的“公民公用”對基督徒和非基督徒文化中都適用。但可悲的是當今的社會盛行文化相對論，常有人認為道德觀念是文化的產物，而每個社會都有自己的標準，並無所謂絕對的道德可言。作者用大量的篇幅駁斥了這種觀點。他認為倫理原則是放逐四海皆准的。他強調，基督徒之所以稱為基督徒，並不在於持守某一套道德標準，而在於相信耶穌基督。

 

基督徒領受了公民的聖召，應該支持並維護法律的公民功用，畢竟基督徒不單具有墮落的兩隻，更擁有上帝的話語，所以基督徒對法律有更清楚的認識，對道德更為擁護，這就是基督徒公民聖召的一部分。